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La disputa por los conceptos adecuados: ¿«Colonialismo simpático» o decolonialidad naif? Por Malfred Gerig

Recientemente un artículo de Eduardo Gudynas titulado «La necesidad de romper con un “colonialismo simpático”» ponía sobre la mesa de manera sintomática algunas de las contradicciones con las que se enfrentan los procesos políticos en América latina, tanto en el plano del movimiento de lo real, como en las teorizaciones que buscan dar cuenta de dicho movimiento. En este sentido la pugnacidad que ha habitado el continente, al menos desde el Caracazo (27 de febrero de 1989) como acontecimiento limite que inicia la nueva era, no se reduce solo a fuerzas sociales en conflicto, sino que habita también los intentos por la utilización de los conceptos adecuados en el plano de la crítica y la proposición.
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La disputa por los conceptos adecuados: ¿«Colonialismo simpático» o decolonialidad naif? Por Malfred Gerig

Recientemente un artículo de Eduardo Gudynas titulado «La necesidad de romper con un “colonialismo simpático”» ponía sobre la mesa de manera sintomática algunas de las contradicciones con las que se enfrentan los procesos políticos en América latina, tanto en el plano del movimiento de lo real, como en las teorizaciones que buscan dar cuenta de dicho movimiento. En este sentido la pugnacidad que ha habitado el continente, al menos desde el Caracazo (27 de febrero de 1989) como acontecimiento limite que inicia la nueva era, no se reduce solo a fuerzas sociales en conflicto, sino que habita también los intentos por la utilización de los conceptos adecuados en el plano de la crítica y la proposición.
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