Las cenizas del nuevo socialismo del siglo XXI. Por Javier Biardeau

Podríamos abordar múltiples tópicos o temas de “política pública” donde podríamos rastrear si estamos o no en un contexto de políticas, cursos de acción y decisiones que podríamos caracterizar como connotativamente “chavistas”, o si no se trata ya de un nuevo contexto post-chavista, que algunos han calificado ya sin eufemismo alguno como un momento, estilo o período propio del “Madurismo”. Quizás por tales razones vale la pena no perder de vista los textos, discursos y pruebas documentales sobre el debate sobre el Socialismo del siglo XXI en el horizonte de expectativas-concepciones del Comandante Chávez y sus principales colaboradores e interlocutores, para desenmascarar cualquier urdimbre o trama de imposturas, manipulaciones y mentiras alrededor de la construcción del socialismo bolivariano que Chávez siempre sintetizo retomando el discurso de Bolívar en Angostura como: “ (…) alternativa al sistema destructivo y salvaje del capitalismo y con ello asegurar la “mayor suma de seguridad social, mayor suma de estabilidad política y la mayor suma de felicidad” para nuestro pueblo.”

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El desafío de Venezuela: crisis hegemónica y Gran Estrategia. Por Malfred Gerig

El tiempo histórico que tenemos ante nosotros nos deja ver una aglomeración de abigarradas contradicciones: revolucionarios que dicen proteger a la patria hasta el punto de considerar cualquier opción capaz de mantenerlos en su destino, incluyendo iniciativas claramente antipatriotas; bastas campañas de publicidad sin eficacia simbólica alguna y burócratas repitiendo frases hechas en las que se protegen intereses de grupos y facciones; abiertas conspiraciones contra el liderazgo unitario como mecanismo de protección ante la purga del liderazgo unitario; conservadores otrora defensores de la institucionalidad política haciendo llamados a la insurrección; viejas ideas cubriéndose del ropaje fresco de la juventud; mentes brillantes resignadas, cuales oráculos de la catástrofe, a advertir que transitamos en dirección equivoca, en lugar de usar su ingenio para producir un cambio de dirección; derrotas diarias convertidas en victorias esporádicas; foquistas llamando a la fe; canibalismo entre facciones de una clase política en momentos de unión, al tiempo que unión en momentos propicios para el canibalismo en la acera de enfrente; ideas del anarco-capitalismo siendo vendidas como innovaciones financieras anti-imperiales; un Poder Ejecutivo que encuentra en su acumulación de fuerza su propia debilidad, y un Poder Legislativo que incapaz de postergar su goce y ansias de decidir ha terminado sin ser capaz ni de decir; una catástrofe económica siendo proclamada como una victoria

Fire and fury: ¿el negocio del siglo? Por Juan Manuel Zerpa

Los grandes medios de comunicación han encontrado en el polémico libro “Fuego y furia”, del periodista y exasesor de Donald Trump, Michael Wolff, una gran herramienta para sacar punta a los señalamientos de la supuesta “incapacidad mental” del mandatario estadounidense. Pese a que las primeras ediciones del texto comenzaron a venderse hace pocas horas, el trabajo está hecho: la prensa mundial comenta los matices más domésticos de la obra y del autor; enumera las frases más provocadoras de altos funcionarios sobre la personalidad del Presidente y destaca las reacciones vía Twitter del magnate neoyorquino. Pero esta cobertura tiene un denominador común en casi todos los tabloides y platós de televisión: se ignora o desestima el contenido mismo de las citas textuales atribuidas por Wolff al también exasesor de la Casa Blanca, Steve Bannon, sobre los planes de la administración Trump para Medio Oriente. El silencio de Bannon y la ofensiva personal del propio Trump contra quien fuera su estratega en jefe confirman que aquí reside todo el interés real detrás del escándalo.

Tarde de perros. Por Miguel Ángel Contreras Natera

En Tarde de Perros (Dog day afternoon, 1975) la negociación pública es salvaguardar la vida de Sonny por su obvia simpatía. Su capacidad teatralizada de reunir en su persona los dramas individuales, colectivos y sociales de la multitud en correspondencia con la prensa amarillista lo autonomizan del acto fallido. Y la negociación de Sonny con la policía es salvar su vida. Inclusive, a costa de la vida de Salvatore. En este drama ético, Salvatore es el único inocente en tanto acompaña a Sonny a un acto que tiene como único beneficiario a su amigo delincuente. ¿Qué lleva a la policía a salvaguardar a uno y no a otro? ¿Por qué se planifica el homicidio de Salvatore en estricta complacencia con Sonny? El amarillismo mediático impide una solución negociada de ganar ganar en tanto la espectacularización liberal condena y conjura simultáneamente. Condena a la muerte a uno (Salvatore) en la medida que conjura la responsabilidad de otro (Sonny). Los medios son la expresión fenoménica de los actos o por el contrario vectores de intereses corporativos que plantean salidas a unos y no a otros. El juego de sombras que oscurece el fracaso del acto lo va rodeando de una pesada nube que privatiza la negociación en la medida en que la verdad queda encriptada como una mentira noble. (Para seguir leyendo pulse el título)

Tempestad de gloria: Antonio Diaz y el bicentenario de Papagayos. Por Juan Antonio Hernández

En su prólogo a “Venezuela heroica” José Martí se refiere a la historia de Venezuela como una “tempestad de gloria” y esta hermosa metáfora, plena de justicia, deja de ser imagen poética y deviene en una descripción precisa cuando la aplicamos a uno de los hechos de armas más decisivos de nuestra historia (y por tanto de la historia de Nuestra América) la batalla fluvial de Pagayos, librada por el Capitán de Navío margariteño Antonio Díaz, en el delta del Orinoco, hace hoy doscientos años. Después de Pagayos quedaría el Orinoco en manos de las fuerzas de Bolívar estableciéndose, de ese modo, toda una línea de comunicación y aprovisionamiento, de incalculable valor estratégico, para el ejército patriota con el Caribe (Para seguir leyendo pulse el título)

La política es un destino sin destinación. En torno a la conversación suscitada por “Fragmentos de un espejo de príncipes”. Por Malfred Gerig

Las siguientes notas surgen a propósito del “dialogo” que ha suscitado los aforismos de Juan Antonio Hernández Fragmentos para un espejo de príncipes, y el posterior comentario de Miguel Ángel Contreras Pensar desde el exilio en San Casciano. 9. Seguimos viviendo bajo la impronta de Maquiavelo en tanto que pensamos la política como conquista o mantenimiento del poder por aquella parte de la comunidad política en la que echamos los dados de nuestros intereses. Seguimos viviendo bajo la impronta de Maquiavelo por que la política es acto en el curso de un destino en el que no hay subterfugios que nos resguarden; todo puede pasar, en este camino de quinientos años hubo victorias y hubo derrotas, hubo avances y retrocesos, fuimos capaces de suscitar acontecimientos y de ser osificados ante el largo tiempo de la estructura opresiva. Pero también seguimos bajo la impronta de Marx cuando decimos que la política no vale la pena ni un segundo del pensamiento ni del acto sino obra por el cambio de la vida. 10. ¿Cuál es, entonces, la forma del príncipe contemporáneo que obra por la emancipación? (Para seguir leyendo pulse el título)

Pensar desde el exilio en San Casciano. A propósito de los “Fragmentos de un espejo de Príncipes”. Por Miguel Angel Contreras Natera

Estas notas deben entenderse como un diálogo entre ausentes mediada por un manuscrito apócrifo sobre la política desde la penetrante mirada de Jano. La primera interrogante que surge es sobre la forma por sentencias que adopta la escritura de este texto ¿Son claves esotéricas las que guían las sentencias? El autor nos señala varios caminos cargados de símbolos, metáforas, secretos que dibujan un escribir entre líneas. Y simultáneamente, en su franqueza habitual (parresia) destruye las cándidas construcciones –cual castillos de naipes- del liberalismo. En la opacidad de la corte, donde el juego de sombras acecha, se construyen nuevos arreglos enunciativos en las ruinas de una civilización derruida. Antes al contrario, la grandeza, el destino y la gloria necesitan insuflarse de las energías libidinales de la emancipación. La fortuna nos es esquiva. Aunque el coraje es necesario, urgente y apremiante en este inquietante momento de agobio, la solicitud de pensar contra las neutralizaciones nos fuerza a recuperar, a pensar y vivir el momento de la política. (Para leer completo pulse el titulo)

Las guerras de interpretación en la Venezuela contemporánea: Laboratorio colectivo y disputa epistémica-política. Por Miguel Ángel Contreras Natera

El documento Mirar a Venezuela, más allá de la polarización suscrito por intelectuales de prestigio local, regional y global en uno de sus párrafos dice “el principal responsable de la situación en Venezuela –en tanto garante de los derechos fundamentales- es el Estado en manos de las actuales autoridades gubernamentales”. El punto central de la interrogación no es cuestionar su afirmación sobre la situación en Venezuela. Es por el contrario, mostrar la ausencia de reflexión crítica, solidaria y comprometida sobre el Estado realmente existente en Colombia, México y Honduras, entre otros Estados-nación donde se manifiestan con violencia histórica conflictos armados, falsos positivos, terror de Estado que ponen en cuestión las preocupaciones centrales de un documento centrado en una visión liberal y normativa de la democracia en la región. Pero, sobre todo, a riesgo de generalizar tienden a sobre interpretar la experiencia venezolana en la misma medida que sub-interpretan la globalidad de los conflictos en la región. Obviamente, es una toma de partido que se disculpa de sus exclusiones éticas y heurísticas en la medida que dice “como intelectuales de izquierda, tampoco desconocemos la realidad geopolítica regional y global”. Esta realidad estructural, compleja y cambiante no precisa de circunstanciales tomas de partido sino del compromiso militante con la posibilidad de construir ese otro mundo posible. (Para seguir leyendo pulse el título)

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